独自面对这些收藏多年的畲族老物件时，蓝文鑫常常会产生一些幻觉：那件有着百年历史的青蓝色凤凰装，已有些许褪色，却仿佛突然穿在了畲族新娘身上，点香烛，鸣鞭炮，抬花轿，好不热闹；一本手抄的《畲族图腾文化的研究》，泛黄破损，上面满是斑驳的虫眼。他却可以想象到，佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳作，或探亲访友之时，畲民也不忘以歌对话。

他把这些想象，称为“文化在说话”。在那个30多平方米的房间里，他收藏了200多件具有畲族特色的老物件，并按照服饰、彩带、古籍和祭祖功德的不同类别，沿墙而列，有序摆放。

　　那些买的、换的、“抢”的“宝贝”

　　为保护畲族文化而行动的人并不都是“老学究”的模样，元和街道沈岸畲族村村民、24岁的蓝文鑫就是其中很年轻的一个。

　　10年前，他开始收藏各式畲族传统物件，“藏龄近乎占了年龄的一半”。

　　当小伙伴沉迷于各种网络游戏时，蓝文鑫目不转睛地盯着家中角角落落的老物件。这个“特殊的爱好”，让他和同龄人之间产生了“代沟”，却与老一辈人“混在了一起”。

　　他收藏的第一件物品，是一根祖传的畲族彩带——那是姑姑的嫁妆：蚕丝质地，花纹细巧，工艺精致，历经百年，色泽依然艳丽。

　　渐渐地，他开始不满足于家里这些存货，并把视线转向了“别人家”。在他眼中，这些在畲民真实生活环境里存在的东西，有着“普通物品呈现不出的历史感”。

　　其中一些藏品，是他花钱买的。

　　高一的暑假，他在雾溪乡玩，无意间发现当地一村民家中保存着传统畲服，“之前找了很久都没有，这里竟然有两件，我一眼就看中了。”数年过去，他的话语之间仍是按捺不住的激动。为了凑钱，当时还是学生的他打暑期工、省零花钱，中途还时常跑到对方家中，“盯紧那两件衣服”。

　　一年后，他如愿买下。

　　有一些藏品，是他跟别人换的。

　　一次，他看上一位畲族老师傅手中的山歌集，对方却不愿卖。蓝文鑫得知，他正为缺少几件畲族学师仪式的工具而犯愁。借着自己一手精湛的木雕技艺，他向老师傅开出条件：“我给你做工具，你给我山歌本，一样工具换一本山歌集。”

　　物换物，两头乐。老师傅满心欢喜地答应。

　　最后，他用4样工具换到了4本山歌集。

　　还有一些藏品，是他“抢”的。

　　在一间快倒塌的老屋外，一堆散落的琉璃珠被丢弃在垃圾桶旁——在过去，这是凤冠上必不可少的配饰，近年来却很稀有。发现时，它正在被一群家鸡“围攻”：它外形与米粒极为相似，鸡仔们把它当作自己的“口粮”。他急忙上前驱赶，从鸡的嘴里“抢”下珍贵的琉璃珠，“足足有上千颗”。

　　无论是买的、换的，还是“抢”的，最终都成了他的“宝贝”。

　　“有些简陋”却很有分量的陈列馆

　　凤冠、山歌本、彩带……他一件件收回家，一点点堆起来，一个袋子、一个箱子、一个柜子……去年，他腾出自家3楼一间光线还不错的空房，把这些大大小小的老物件一样样摆出来，变成了一间简陋却丰满的畲族文化陈列馆。

　　这个陈列馆，如果只是走马观花，几乎只需扫一眼，就可尽收眼底。而深入了解之后，你会发现，每一件背后，都有一种风土人情。

　　陈列馆里，体积最大的是一张畲族婚床，最小的则是一对指甲盖般大小的银耳环，“造型简单却很别致”。还有一根龙头祖杖，据说是畲族的“镇族之宝”。

　　在收藏的过程中，这位年轻的畲族小伙“剥开”了一个个与畲族历史相关的故事。在短短几个月里，他集齐了代表全国畲族凤凰装的5款畲服样式，“这些衣服看起来很像”，却有着各自鲜明的个性：福建罗源的凤头饰凤凰装色彩最丰富；福建福安的凤尾饰凤凰装上面有上古高辛王赐封的三角印；福建霞浦的凤身饰凤凰装以刺绣为主；云和的雌冠饰凤凰装喜好镶花边；景宁的雄冠饰凤凰装以布条镶边……凤凰装上的民族语言，他解读得淋漓尽致。

　　今年年初，蓝文鑫挑选了一块上好的梨花木，在上面刻下“畲族传统服饰陈列馆”9个字，并漆上了青漆。随后，他将它挂在与窗相对的一面白墙上。下面摆放的，是具有全国畲族凤凰装代表性的6件畲服，“其中2件是云和的雌冠饰凤凰装”。

　　在父亲蓝余丰和母亲蓝林菊身上，畲族的印记除了姓氏外，只剩一口地道的畲语。可对于儿子收集的老物件，却守护得很固执：“不能卖，都是老祖宗留下的。”其中一些老物件，还是父亲帮着收来的，“在外看见好的，就忍不住想领回家。”

　　对于蓝文鑫来说，这间看着有些“简陋”的陈列馆，比起同龄人键盘下、屏幕上那些虚拟的游戏装备，有着“重得多的分量”。

　　不应只是陈列，而是应该“生活着”

　　随着收藏的物品越来越多，他却愈发明显地感觉到，畲族老物件的稀缺性和珍贵性，“很多都消失了”。

　　那些畲族印记，或物件，或习俗，已渐渐被时间湮没。虽然他生活在畲族村，可村里的许多年轻人，从来没有听过看过“那种畲族仪式”，甚至连畲语也不会讲了，因为日常生活中，“几乎用不上了”。

　　他的情感随之变化。

　　从最初纯粹喜好传统老物件，慢慢发展到一种保护的焦急，转而从收藏变为学艺——学习畲族彩带编织、畲族服饰制作。

　　“只有学会，才能传承，这才是真正的保护，是这样吧？”他“试探性”地问着，话语里却字字坚定。

　　畲族传统彩带，分花带和字带。外婆教他花带，另一位老婆婆教他字带。如今，他2天能织好一根花带，3天能织出一根字带，“一根织下来，情怀全都在上面。”

　　去年，对照着传统凤凰装，蓝文鑫开始一针一线学做畲服。很快，他便在花边制作上碰了壁，“缝缝拆拆几十次”，怎么都不满意。后来，他向邻村一位耋耄之年的老师傅请教，很快找到了窍门。

　　现在，纯手工制作一整套畲族凤凰装，从凤冠、服饰到彩带，“他只需要2周时间”。

　　“特别享受制作的过程，那是一种很放松的感觉。”畲族文化气息藏在他的一针一线里:服饰上的花边越宽，这户人家的财力越强。

　　他知道，以一己之力很难改变什么，“但最起码可以让古老的畲族文化留驻人心”，不应只是陈列，而是应该“生活着”。

　　如同他所展望——陈列馆只是一个“草稿箱”，经过不断补充、扩大，将来变成一个非遗馆、一个文化体验基地。若有人愿意学习传统畲服制作，“我非常乐于教授。”他笑着说，“一定是无偿的！”

　　只要闲下来，他总会走进陈列馆，摸摸这根彩带，擦擦那张床沿的灰，或者理一理古籍、整一整柜架。在他眼里，每件畲族老物件都和他有着不一样的情分。若是来人找不到蓝文鑫，只需往蓝家的3楼喊一嗓子——穿着粗布畲服、趿拉着黑布鞋的他就会笑呵呵从窗户探出脑袋来。